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<title>Wadd</title>
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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Wadd</b> (<a href="Alts%C3%BCdarabische_Sprachen" title="Altsüdarabische Sprachen">altsüdarabisch</a> <i>wd(-m)</i> ‚Liebe‘; <a href="Arabische_Sprache" title="Arabische Sprache">arabisch</a> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="ar" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">ود</bdi></bdo>, <a href="DIN_31635" title="DIN 31635">DMG</a> <i><span lang="ar-Latn" style="font-style:italic">wadd</span></i>) war ein bedeutender <a href="Alts%C3%BCdarabische_Religion" title="Altsüdarabische Religion">altsüdarabischer</a> <a href="Mondgott" class="mw-redirect" title="Mondgott">Mondgott</a>.
</p><p>Neben einzelnen Nennungen aus Saba wird er hauptsächlich in <a href="Ma'in" title="Ma'in">Ma'in</a> erwähnt, wo er die Funktion des Reichsgottes innehatte. An Gebäuden und auf Amuletten findet sich die Formel: <i>Wadd ʿāb (Wadd ist Vater)</i>.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Auch in <a href="Ausan" title="Ausan">Ausan</a> war Wadd offenbar Reichsgott, weshalb sich die ausanischen Könige als „Söhne des Wadd“ bezeichneten. Auch in weiten Teilen Nord- und Zentralarabiens wurde Wadd in vorislamischer Zeit verehrt. Im <a href="Koran" title="Koran">Koran</a> wird Wadd in der <a href="Sure_71" class="mw-redirect" title="Sure 71">Sure 71</a> als Gott genannt, der zur Zeit von <a href="Noach#Noah_im_Koran" title="Noach">Noah</a> verehrt wurde.
</p><p>Zwischen <a href="Ma'rib" title="Ma'rib">Ma'rib</a> und <a href="Sirwah" title="Sirwah">Sirwah</a> im <a href="Jemen" title="Jemen">Jemen</a> lag zu Ehren des Gottes der um 700 v.&nbsp;Chr. erbaute Tempel Wadd Dhu-Masma' (DMG Wadd ḏū-Masmaʿ). Die heute anzutreffende Ruine fiel in den 1970er-Jahren Steinplünderungen zum Opfer, wobei auch die Pfeiler<a href="Peristasis" title="Peristasis">peristase</a> vollständig verschwand.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li><a href="Hartmut_Gese" title="Hartmut Gese">Hartmut Gese</a>, <a href="Maria_H%C3%B6fner" title="Maria Höfner">Maria Höfner</a>, <a href="Kurt_Rudolph" title="Kurt Rudolph">Kurt Rudolph</a>: <i>Die Religionen Altsyriens, Altarabiens und der Mandäer</i> (= <i><a href="Die_Religionen_der_Menschheit" title="Die Religionen der Menschheit">Die Religionen der Menschheit</a>.</i> Band 10,2). Kohlhammer, Stuttgart u. a. 1970.</li>
<li><a href="J%C3%BCrgen_Schmidt_(Arch%C3%A4ologe)" title="Jürgen Schmidt (Archäologe)">Jürgen Schmidt</a>: <i>Altsüdarabische Kultbauten</i>. In: Werner Daum: <i>Jemen.</i> Umschau-Verlag, Frankfurt am Main 1988,.</li>
<li>Jacques Ryckmans: <i>Die Altsüdarabische Religion.</i> In: Werner Daum: <i>Jemen.</i> Umschau-Verlag, Frankfurt am Main 1988, S. 111–115.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Jacques Ryckmans: <i>Die Altsüdarabische Religion</i> Frankfurt am Main 1988, S. 112</span>
</li>
</ol></div><!--htdig_noindex--><div><div class="zim-footer">
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